سلام به دوستان
دوستان ۲۷ سالمه اسمم حسین دنبال یه زن که شرایط صیغه موقت رو داشته باشه میگردم
میخوام از خودم زیاد بزرگتر نباشه
دوستانی که میتونن کمکم کنن
تامین مالی خوب هم میتونم بکنم و راضی میکنم طرف رو
دوستانی هم که کسی رو با شرایط بالا سراغ دارن معرفی کنن
دنبال حرام نیستم حلال میخوام باشه
دوستان تو قسمت نظرات بهم اطلاع بدن و ایمیل یا شماره تلفن بزارن باهاشون تماس بگیرم
عکس هم میدم
+ نوشته شده در پنجشنبه سیزدهم مرداد 1390ساعت 16:33  توسط حسین
|
، که در زبان عامیانه به
صیغه معروف است، نوعی
ازدواج در مذهب
شیعه است. تفاوت اصلی آن با ازدواج عادی در مدتدار بودن آن است، به این معنا که عقد برای مدت معینی بسته میشود و با پایان آن رابطهٔ زوجیت خودبخود منقضی میشود. در میان مسلمانان در مورد جواز این ازدواج اختلاف نظر است
اهل سنت، اباضیه و زیدیان آن را حرام و شیعیان امامی آن را مشروع و صحیح میدانند.
+ نوشته شده در سه شنبه هجدهم بهمن 1390ساعت 0:23  توسط حسین
|
برای خواندن صیغه عقد موقت کافی است بعد از آن که مدت و مهر معین شد،
زن بگوید : « زوجتک نفسی فی المده المعلومه علی المهر المعلوم» (من خودم را به همسری تو در مدت معین با مهر معین درآوردم)
مرد نیز بگوید : « قبلت» ( قبول کردم)
یا این که وکیل زن بگوید : « متعت موکلتی موکلک فی المده المعلومه علی المهر المعلوم» ( موکله خودم را به ازدواج موکل تو در مدت معین با مهر معین
درآوردم) وکیل مرد نیز بگوید : « قبلت لموکلی هکذا» ( قبول کردم برای موکل خودم همینطور) .
+ نوشته شده در سه شنبه هجدهم بهمن 1390ساعت 0:22  توسط حسین
|
|
| ارسال به دوستان |
سؤال: من با دختری که قصد ازدواج با او را دارم، صیغه محرمیت را به زبان فارسی بین خودمان خواندیم آیا عمل ما حکم زنا دارد یا نه؟ اگر می شود متن کامل صیغه محرمیت را برایم بیان فرمایید.
جواب: چنانچه صیغه عربی بخوانید به این عبارت که زن بگوید «زَوَّجْتُکَ نَفْسی فِی الْمُدَّهِ الْمَعْلوُمَهِ عَلَی المَهْرِ الْمَعْلُومِ»؛ یعنی خود را زن تو نمودم به مهر معین شده در مدت معلوم، و مرد بگوید « قبلت التزویج» یعنی قبول کردم ازدواج را، عقد صحیح است. چنانچه خود مرد و زن نتوانند صیغه عربی بخوانند، می توانند به غیر عربی بخوانند، اما باید الفاظی که ذکر شد بگویند و چنانچه دختر رشیده باشد؛ یعنی صلاح و فساد را تشخیص دهد، اذن پدر هم لازم نیست.
حتي سعيد ابوطالب نماينده تهران نيز جوگير شده و در مجلس در مورد آن عکس جنجال به پا کرد! |
|
به گزارش خبرنگار سایبری رهوا :در تاريخ 29 فروردين سال 86عدهاي از زنان محجبه در اعتراض به بدحجابي در مقابل مجلس تجمع کردند.
خبرگزاري مهر عکسهايي از اين تجمع و حواشي آن تهيه کرد. متن تصوير پلاکارد يکي از اين عکسها دستکاري شده و به اين جمله تغيير يافت: «صيغه شيرينترين لذتي است که نصيب زن مسلمان ميشود»! و به فاصله کمتر از چند روز در صدها سايت و وبلاگ منتشر شد. بسياري آن را در سايت و وبلاگ خود به کار برده و تفسيرهاي متعدد مذهبي و سياسي نيز از آن ارائه دادند. تا جايي که حتي سعيد ابوطالب نماينده تهران نيز جوگير شده و در مجلس در مورد آن عکس جنجال به پا کرد! هنوز در برخي کليپهاي شبکههاي ماهوارهاي فارسيزبان اين تصوير تحريفشده را به عنوان عکسي مستند از رويدادهاي ايران به کار ميبرند. کاربراني که با يک نرمافزار خوشنويسي نظير چليپا يا کلک کار کرده باشند يا حداقل قواعد خوشنويسي را بدانند در اولين نگاه و به سادگي متوجه جعل ناشيانهي نوشته ميشوند. مخصوصاً چليپا و نامهنگار و بسياري نرمافزارهاي خوشنويسي ديگر که فاصلهگذاري نامناسب نقطههاي آن به خوبي مشهود است!

به تازگي در وبلاگ ها و سايت هاي سني من اين خبر را مي ديدم که با آب و تاب بسيار زياد مشغول مانور دادن بر روي اين مطلب بودند واقعا چگونه به خودشان اجازه مي دهند که براي زير سوال بردن عقايد مخالفين خود از دروغ و نيرنگ هاي رنگ باخته استفاده نمايند ؟ البته بماند که حتي عقل ناقصشان را به کار نينداخته اند که براي اين روايت سند و آدرس مدرک را نيز ارائه نمايند !!! شرم نمي شوند ؟ يا دست هايي در کار است ؟ که صد البته براي اينگونه مسائل بايد رد پاي وهابي هاي سعودي و پاکستاني را ديد . اين وهابي ها با دلارهاي نفتي که به امريکا مي فروشند براي اهانت به عقايد اديان ديگر و مذاهب ديگر تا مي توانند سرمايه گذاري مي کنند . البته صادرات تروريست و آدم کش نيز از حرفه هاي بارز سعودي ها و وهابي هاي پاکستان است .
| |
+ نوشته شده در سه شنبه هجدهم بهمن 1390ساعت 0:22  توسط حسین
|
بعضیا واقعا فرق صیغه موقت رو با غیر صیغه نمیفهمن
نمیدونم چجور بگم
صیغه موقت یه سری شرایط داره که خیلی فرق میکنه با هرزگی
چند تا از فرقاشو اینجا میزارم
۱-صیغه موقت جاری کردن چند کلمه از زبان مرد و زن هست که در هرزگی معنا نداره
۲- در صیغه دختر باید حتمن بکارت خودشو از دست داده باشه و دختر باکره رو نمیشه صیغه موقت کردمگه باباش(سالم جسمی و روانی) اجازه بده که عمرا!!
ولی در هرزگی ملاک نیست چه کسانی که باکره بودن و زندگیشونو فلج کردن
۳-در صیغه موقت عقد که خوانده شد و عمل زناشویی انجام شد حالا مدت هر چقدر که باشه فرقی نداره زن تا حدود ۴۰ روز باید عده نگه داره و نمیتونه با کسی دیگه صیغه بشه!
در هرزگی متاسفانه هر روز با یه نفر --نمیدونم واقعا چجور دلشون میاد-حالم بهم خورد از گفتنش
۴- در صیغه موقت ادم پس از عمل مورد نظر به ارامش میرسه ولی یقینا در هرزگی و فاحشگی معنا نداره
۵-خدا اصلن از فاحشگی راضی نیست ولی خدا صیغه موقت رو دوس داره و
فرقهای زیادی دارن تو ذهنم نیست اگه اومد مینویسم
+ نوشته شده در شنبه پانزدهم مرداد 1390ساعت 13:38  توسط حسین
|